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衣食住行見品質(zhì)

文章出處：人氣：-發(fā)表時間：2015-09-25 08:34【大中小】

20多年“鄉(xiāng)下人”曾被看作的落后與愚昧的代名詞

，鄉(xiāng)下是人人都不愿意呆的地方

，是被看作信息閉塞

，環(huán)境惡劣，生活艱苦的“底層社會”

。如今的鄉(xiāng)村在中國30年的發(fā)展變化中

，除經(jīng)濟(jì)生活在區(qū)域不平衡中不斷提高外

，經(jīng)過90年代的山重水復(fù)后，多數(shù)人認(rèn)識到：未被污染的水

、空氣和人賴以生存植被是多么有價值

！特別是那些新鮮的菜蔬、野生的菇和筍類更是讓人向往

。所以

，這十幾年城市周邊的山莊已經(jīng)被不經(jīng)意的熱捧起來啦

，人們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村才是歷經(jīng)風(fēng)花雪月，厭倦世俗繁華人士的理想生活歸宿

。

衣：鄉(xiāng)下人穿衣服

，不那么講究，沒有攀比

，不求時尚

，清潔樸素，干活方便

，舒服就行

。

食：鄉(xiāng)下人吃的很豐富，很綠色但很省錢

，安全性也很高

。

Δ柴，燃料是山上砍的

，取之不盡燒起來不錯

，柴灰還可以作肥料；Δ米

，稻谷是自己田里種的

，自己舂（碾）的，年年吃的總是新米

；Δ油

，自己山上種的茶油籽，自己榨油來路明

，吃起來可心又可口

；

Δ菜疏，不用多講了

，城里人想吃到無農(nóng)藥切新鮮的菜基本是做夢

；

Δ葷菜：吃的肉是自家用糧食和豬草養(yǎng)的豬淹的臘肉，吃起來鮮美實在

；魚

，在塘里養(yǎng)，抓來便吃

，活蹦亂跳

；Δ野味經(jīng)常會有，狍子山雞不是稀罕

，招待親朋好友

、遠(yuǎn)方的客人，特別是在安靜的山村

，吃著自給自足的美味

，喝著自釀的酒

，格外開心!因為，尤其是自己釀的酒品質(zhì)最高

。一麻袋大米釀一缸土燒酒存起來

，夠喝一年的！招待客人加自己喝

，無任何添加劑

，關(guān)鍵是喝著放心。其實

，很便宜自己買一臺小型“酒博士”釀酒器就搞定

。和城里人喝著那些勾兌的瓶子酒不能比的，都是“三精水”

。Δ茶

，鄉(xiāng)下人喝的茶是自家門前的茶樹摘的，自己炒的

，那喝著怎么都舒服

！

住：老宅是祖輩傳下

，雖然陳舊
，住著安逸自在，風(fēng)水好
。

行：如今遠(yuǎn)路程有車乘

，近了走走，全當(dāng)吸氧
、散步看風(fēng)景
。

總而言之，兩個字：自在

。

Δ下面很多真實

、豐富的具體內(nèi)容在張海鐘的報告中
。

Δ轉(zhuǎn)張海鐘的城鄉(xiāng)比較列舉：

城市的最顯著表征就是樓房和汽車

，通俗的概括就是高樓大廈和車水人流，而山區(qū)農(nóng)村的最顯著特征就是私房和小道

，通俗的概括就是民間房院和鄉(xiāng)間小道

。至于樓房和平房里具體如何生活，需要具體比較

。

Δ城市人有許多講究

，比如定期檢查身體，訂閱報刊雜志

，關(guān)心時事政治

，迷信8

、6、9等數(shù)字

。商人們之間比誰錢多

，干部們之間比誰官大，知識分子之間比誰學(xué)問大

。堅持實用主義

、機(jī)會主義交往觀，人情淡漠

，鄰居之間老死不相往來

，特別重視美容、身材

，交際活動都在酒店茶樓

，家里招待客人是最高禮節(jié)，表示對客人的高度信任

。

Δ農(nóng)村人講究更多

，比如修家譜，祭祀祖先

，公開信仰神靈

，修建廟宇，比誰家房子高度

，比誰家孩子學(xué)習(xí)好

，特別重視風(fēng)水，習(xí)慣互相串門

，拉家常

，一般沒有經(jīng)濟(jì)支持到飯館吃飯，招待客人都是在家里自己做

。農(nóng)村人辦婚事要提前請風(fēng)水算雙方生年八字

，根據(jù)八字確定日子，都是在自己家里辦宴席

，院子里

、上房里、耳房里

、廚房里擺上幾個桌子

，臨時壘一個灶爐子，邊做邊吃

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？腿穗S到隨吃，從早上一直辦到晚上

。也沒有多少儀式

，就是拜一下天地

。

Δ農(nóng)村人去世后比較復(fù)雜，首先是一系列儒釋道混合的禮儀

，比如剛?cè)ナ兰覍俨荒芸?div id="4qifd00" class="flower right">

，等點(diǎn)紙后才可以哭；其次要請風(fēng)水先生算好下葬的日子和具體時辰

。其三是要有棺材

，棺材的油漆色彩圖畫也有講究。其四是要出告牌

，向上蒼告知死者的后代情況

。

Δ農(nóng)村人互相走動沒有多少規(guī)則，不用預(yù)約

，說來就來

，說走就走，農(nóng)村人則是只要來了客人

，不管什么時間

，一定要吃完飯再走。Δ城市人越來越西方現(xiàn)代化

，穿洋裝

，吃西餐，說外語

，留學(xué)外國

，模仿外國生活方式；農(nóng)村人越來越中國傳統(tǒng)化

，修家譜

，祭祖先，建廟宇

，相信風(fēng)水

，模仿傳統(tǒng)生活方式者居多。

農(nóng)村人仗著自己的土地生產(chǎn)蔬菜

。所以都吃綠色食品

，自豪稱干凈。城市人一般都用床睡覺

，所以就干凈

，農(nóng)村人一般都用炕睡覺，所以暖腰

。Δ城市人抽幾百塊錢一條的香煙，Δ農(nóng)村老人抽幾塊錢一斤的旱煙水煙

；Δ城市人休息日大白天在家穿睡衣拖鞋

，甚至作愛

；農(nóng)村人白天只好下地勞作，做愛都在晚上

，沒有睡衣概念

。Δ城市人有午睡習(xí)慣，一般不讓人打擾

，誰要打擾就被認(rèn)為沒禮貌

；Δ農(nóng)村人一般不午睡，中午正好聊天下棋諞閑傳

。城市人主張保護(hù)隱私

，忌諱別人打聽家里的事情，農(nóng)村人則把打聽別人家里的事當(dāng)作關(guān)心

。

Δ人口密集的城市造成的擁擠

，使城市人的“利他行為”越來越減少，“親社會”動機(jī)水平日益降低

，人與人之間的關(guān)系變得越來越冷漠

，每個人“都渴望與他人交流”，但總覺得誰都不合適

，以至于心理咨詢職業(yè)逐步獲得發(fā)展

；Δ隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，農(nóng)民進(jìn)城打工或到城市買房居住

，農(nóng)村成了留守老人孩子的島嶼

，老人們之間都有不同程度類型的親屬親戚關(guān)系，感情越來濃烈

，同時宗教信仰氛圍也越來越強(qiáng)烈

。

Δ城市人總是嫌棄農(nóng)村人不講衛(wèi)生，身上有味

，性子太直

，小農(nóng)意識，飯食粗糙

，穿戴不整齊

，沒有作息時間，這種嫌棄乃至達(dá)到歧視的程度

；Δ農(nóng)村人總是覺得城市人太虛偽

，小氣，愛面子

，講究太多

，說話拐彎抹角，小市民氣太重，這種嫌棄已經(jīng)達(dá)到偏見的程度

。

其實

，農(nóng)村人不將衛(wèi)生也罷，小農(nóng)意識也罷

，都是生產(chǎn)方式

、生活方式逼迫的，農(nóng)民比市民更愛干凈

，曾經(jīng)是條件不允許

。農(nóng)民也想穿整齊，自己舒服

，也讓人高看一眼

，可天天下地，沒法穿整齊

。農(nóng)村人的自卑和骨氣

，特別是對城市人的嫉妒和羨慕，不是因為經(jīng)濟(jì)收入太少

，而且也是對自己的粗俗和邋遢的不自信

。Δ其實，城市人生活也不輕松

，他們也想隨意一些

，可工作環(huán)境有衛(wèi)生的苛求，有對服飾的攀比

。人都生活在他人評價的世界里

，不得不為他人的評價活著。

城市人忙著關(guān)心寵物狗貓的保護(hù)

，以免這些東西受到虐待遺棄

，農(nóng)民覺得十分可笑，你們有錢了不會搞些慈善活動嗎

？養(yǎng)什么貓啊狗啊

，喂的還是火腿腸牛奶，把人叫兔崽子

，把狗叫的兒子

，把貓叫的姑娘。

Δ其實農(nóng)村人也沒有辦法

，沒有人發(fā)工資沒有退休金

，不養(yǎng)豬啊羊啊，兒子孫子要上學(xué)蓋房娶媳婦沒錢啊

。何況這些動物肉可以吃

，皮毛可以賣錢

，自給自足。

Δ城市人沒事干就跑到卡拉0K廳喝啤酒唱情歌

，完了還要洗頭洗腳洗桑那

。農(nóng)村人覺得整個一群神經(jīng)病

，把人都吵死了

，吃飽了撐的，亂吼什么

，什么情啊愛?div id="m50uktp" class="box-center"> 。喀まr(nóng)村人休閑了就敲個鑼鑼拉個胡胡唱自樂班子

，完了再喝幾盅白酒

，回家看電視。城市人覺得整個一群土老帽

，簡直就是噪音

，老掉牙的曲子，過來是奸臣害忠良

，過去是相公愛姑娘

，都哪輩子事了？

2015·9·22 文譚賀云

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